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年仅十一岁的亮司从一出场就走上了一条永远黑暗的不归之路,只能永远期期指望“等到有一天,能够和她手牵手去阳光下散步”;为了保护这个期望不绝,他一路为恶,直到长大成人,大开杀戒……读到故事中段,亮司说:“我的天空里没有太阳,总是黑夜,但是并不暗,因为有东西代替了太阳。虽然没有太阳那么明亮,但对我来说已经足够。凭着这份光,我便能把黑夜当成白天。”读得心中大恸,只能以“骇然”与“绝望”二词形容彼时的心境。...
在日本的今天,除了川端,已经找不到象样的文学了。即使是卖得热热闹闹的《德川家康》,从文学水平上实在什么都算不上。 川上弘美的《老师的提包》是天下第一温情文字,《爱怜》只能排到第五。中间几个,可能只有由《妖仙》等去填充了。但川上的文字魅力,却是普通作家难能比拟。
要是早几年我找工作的时候读到这书,我如今的日子可能不是这么难过了。
先前读过《血玲珑》,又 看过《左右》,比较之后,想问:不知是中国人抄外国人,还是外国人抄中国人的,故事有相同的地方。但是,《姐姐》的丰满和故事曲折之后的巧妙,实在不是咱中国人的两部作品可能比拟的,尤其是律师和狗的故事,律师女朋友姐妹的故事,安娜爸爸的心灵,都让人很久不能平静。 我只给这书打了四分,引起人物叙述角度还是比较复杂,是看第二遍才看明白的。 看得很难过。
我妈也曾被狗尾巴剪了,说剪了尾巴的狗不敢乱跑,因为少了尾巴,难看,狗会害羞,就只能老老实实在家呆着了. 开始几天真的是这样,狗只是坐在它的窝旁边,该吃了就吃,该喝了就喝,很少动,只是定定地看着你,眼睛里有些忧伤. 妈妈似乎有些内疚,便给它做了它最爱吃的肉丸子,可是它只吃了一个,就再也不愿张嘴. 仍是定定地看着窗户,看着电视机,眼里没有任何内容. 后来他干脆绝食了. 十天后,它死了.&...
如德川家康这类人,若未生在乱世,若是生在当今这平和之世,他也许会做一个教授,但他肯定开创不了如此惊天动地的几百年盛世,因为供他驰骋的疆场(平台)不再。 其实今天的世界并不见得比日本战国时代更糟糕,日本战国时代也并不见得就比今天更邪恶。 但战国肯定是一个大大的乱世,于是才有德川家康的横空出世。 历史和疆场需要一个德川家康。 我愤怒今天有这么多的邪恶,正因为有这些恶,才需要...
丰臣秀吉的败迹初露,德川家康的王气知炽,这内中的风云变幻,真的让人惊心. 如果说上一部里丰臣秀吉为"臣服"德川家康几乎是不择手段到了丢人现眼的地步,那么这一部里,他出征小田原,几乎就是一场闹剧. 江山易逝,天下权柄易主常常只在倏忽之间,难道丰臣秀吉丝毫不明白? 说实话,在日本战国时代,虽号称有多少良将猛将,有多少用兵之人统兵之才,但说真的,读德川故事至今,真正有统帅之才的,也就三两人而已.&...
从我们目前所能接触的东西,大河剧,小说,画,其实都能看到,尤其是战国时代的日本人,基本上都是一根筋,常常是宁愿输脑袋也不愿意输了耳朵。那时侯他们讲究面子,甚至比今天的中国人还要厉害。大河剧《德川家康》里就能看到,茶茶与后来的丰臣秀赖所以败亡,其中的一个原因,就是面子。 德川家康乃是真正的实用主义者,只要有用,只要于发展有利,不管白猫(如神原)黑猫(如藤堂高虎),他们其实都不是真正的...
《德川家康》正在被国内广泛读者阅读,也正在被广泛读者评论,甚至有些朋友读了一段两段,就开始对“整个”德川家康进行评说。某以为,此中或多或少有些读书的过失,有些阅读的缺失。 一,不可当小说为历史 《德川家康》是一部小说,历史小说,不是历史。《德川家康》与日本战国、江户历史,有如《三国演义》之于三国历史。人或问此书与史实的出入。出入当然不少,甚至一些重点人物,如波太郎、大久保...
《黄帝内经》我们老祖宗的宝贵遗产,诸多人现在在解读,我想它最重要的精华就是对疾病的预防,也就是“上医治未病”。诚如作者王国玮总结“世上本无病,愚人使生之”,造成疾病的原因往往是人的无知行为。人不仅没有放过供养他的自然,更没有放过自己,无限地开掘,无限的透支,自然与身体就会实施惩罚。学会把握“度”,不仅是对自己的身体有好处,不也是和谐社会的需要吗?中国政府应该大力地倡导啊!