如果没有对瓷器的了解，我是不会明白中国为什么现在的英文名字是China的原因的。只有了解了中国古代瓷器烧造的历史和当时的背景，才不得不为中国古代悠久灿烂而又包罗万象的文化所折服。 
 
看这本书，才明白了秦砖汉瓦的意义，才知道宋朝以前的容器是以陶器为主，陶器作为容器，没有瓷器好，那个时候吃饭，如果不抓紧时间吃，稀饭就会变成干饭，因为陶器渗水啊。也才明白唐朝那么发达的年代，居然唐三彩还是陶制品。而瓷器的真正的发展是宋朝。景德镇也就始于南宋南方的四大民窑之一。 
 
宋朝的瓷器主要分为五大官窑和八大民窑，按照珍稀程度，又排序为柴、汝、官、哥、钧、定，因为柴窑到现在也没有实物和窑址发现，所以现在可以确定的就是汝、官、哥、钧、定五大官窑了。其中明清时期由于喜欢钧窑的居多，当时的一个说法“家财万贯，不如钧瓷一片”，这样造成当时只要出土了钧窑瓷器，大家都去哄抢。目前存世的汝窑最为珍贵，全世界就只有67件，目前唯一卖过价钱的还是90年代美国发现的一个烧拧了的直径8厘米的盘子，当时都拍卖到了154万美元，算是价格非常的昂贵了。 
 
不过现在看看《文物天地》，日本有一个学者叫对中如云，正在论证自己发现的一件瓷器就是柴窑，还连载了好几期来报道这件事情，至于是真还是假，自有学者专门去研究，不过没有瓷器以及瓷器相应背景历史的了解，确实在选择瓷器时候，是很容易闹笑话的。 
 
到了元朝，瓷器发展融入了很多波斯等国外风格，由于伊斯兰教的影响，审美观趋向大众化，蓝色最受大家的喜爱，于是出现了青花瓷，不过这个时期在青花瓷上绘人物以及相应历史故事的很少，目前发现的只有9个，其中有价格的，就是“鬼谷下山”了，拍到了2.3亿元，看到这个，我才佩服其周杰伦来，他居然将中国古代的青花瓷和现代的流行音乐结合起来，赚够了国人的荷包。青花瓷器也就始于元朝。 
 
瓷器真正开始享誉海内外，是到了明朝的时候，明朝早期永乐、宣德，到空白期的正统、景泰、天顺，到明朝中期的成化、弘治、正德，再到明朝晚期的嘉靖、隆庆、万历，可以真正的感受到不同皇帝的爱好，对当时的瓷器审美的影响非常的大。 
 
永乐喜欢大气（故宫、永乐大典、迁都北京、郑和下西洋都是他的事迹），宣德喜欢艺术（由于郑和下西洋的影响，那时候很多瓷器带有梵文或者伊斯兰文字），景泰（景泰蓝的发明），成化想要儿子（所以瓷器开始出现很多小孩），再到弘治的勤俭（弘治母亲是瑶族，突然做了皇帝，母亲却被害死，因此成为了古今中外唯一一父一妻的皇帝），嘉靖喜欢道教（所以喜欢炼丹，不过道教的大发展也是那个时候），隆庆虽然不怎么出名，但是却实行了开关，进而导致多年后瓷器盛行海外，与世界开始接轨，也为中国获取了现在的名头，然后就是万历，盛行繁文缛节，就像他小时候的课程一样，被安排的满满当当的。真的是不了解历史不知道，瓷器的审美观几乎就是明朝皇帝的个人喜好的历史。 
 
以物证史，在马未都先生的这本书里面得到很好的体现，同时大家还能够了解到一些跟瓷器收藏有关的奇闻轶事，别有一番风味，阅完心情激动，评论以记之，待将来有空再复阅。

以物证史，在马未都先生的这本书里面得到很好的体现，同时大家还能够了解到一些跟瓷器收藏有关的奇闻轶事，别有一番风味。中国文化的博大精深在小小的陶瓷上被诠释得淋漓精致，古人的智慧、审美让人深深折服。 
 
收藏不是买东西回来摆那里看——看什么时候升值，而是通过收藏了解这件东西的经历，了解这段历史。知识的收藏比收藏品本身更有价值，收藏的满足感不只是我拥有了这样东西，而是对整个的历史积淀，时间、空间跨度所带来的厚重的理解。马未都的这本书我想不只是看个热闹而已，如果他能勾起你对读书的渴望，对钻研的兴趣，那这本书就值了。 
 
看了书才知道收藏不仅要懂得历史关键要善于将片断的信息串起来，想要串起片断的信息就必须注重细节，往往细节决定了藏品的真伪。 
 
另外，马未都先生不愧文学编辑出身，全书文字干净流畅，雅俗共赏。

阅读马先生的书常常让我怀着一种崇敬的心情，是对久远的中华文化和文明的崇敬，是对马先生几十年积累的崇敬。期待陶瓷篇（下）。

好书，最大的收获还是分析了收藏的心路历程。也学了很多做人做事的道理。

老马想告诉我们的绝不仅仅是收藏，以及陶瓷知识，而是告诉我们的是一些人生感悟、经验和对中国传统文化的尊重、理解、传承。 
 
他最后的总结，虽然是念下来的，但是确实是精华

对瓷器这类东西，依我的本性，并不热爱。首先它稍嫌冰冷，其次它质感坚硬，最后它不易保存——一句话，就是不好养活。好像一个美女，美则美矣，然毫无暖意，让人觉得是不食人间烟火的，不能抱在怀里亲近的。 
但是我喜欢看彩色的瓷器。 
五彩的、粉彩的和珐琅彩的瓷器，那些美妙的图案赏心悦目。 
马先生的书图文并茂，好像他坐在那里，很闲适的娓娓道来，那些冰冷的瓷器显得不那么冷。 
慢慢的通过阅读了解了很多关于瓷器的知识。 
任何一件穿越了千百年的瓷器，即使它孤独的站在我们面前，都承载了很多很多。 
最终要的是，将它所在的时代，和它的经历传递到现代，让我们知道一些故事。 
这些故事，是瓷器记载的，关于文化的华丽乐章。

为什么当当网现在不支持货到付款方式?很不方便.

说实话，还没来得及读完，就有些急着要说两句，确实是好书！ 
一开始是看了马先生在CCTV-10上《百家讲坛》中的节目，就觉得挺有意思，吊起了我的兴趣，所以决定从当当上买书来读。书一到，只大概翻了翻，就觉得很喜欢。印刷得挺漂亮，装帧设计也精致，很合手，本身就有点像拿在手上把玩的文物了。当然最重要的还是里面的内容。 
马先生的讲座是一个系列，包括了几个不同的专题，而我当初选择陶瓷篇就是想到在西方人眼里瓷器与中国同名。作为中国人，我们自己不更应该了解这其中的缘由吗？从这方面讲，陶瓷就不再仅仅是日常生活的用器，或是任人把玩的物件，还是价值连城的收藏品，它本身就是承载了历史和文明的容器，也随着文明的发展而不断传承和演化，默默诉说着在历史迷雾中消逝的往事，以及从文字中遗失的事实。 
通过这本书，我第一次清楚地了解了陶与瓷的区别，知道了什么是秦砖汉瓦、汝窑青花。当然还有许多陶瓷带来的有趣的故事，比如为什么骑马打仗在三国时期基本上是不可能出现的，《英雄》中赵国人残剑天天练的字是当时还没有出现的小篆，还有为什么中国古人放弃了战国时就颇具造诣的玻璃制品而后来却让西洋人独美，等等、等等。这些不会开口讲话的陶瓷，却给我们这些后人带来了许许多多的乐趣，也有更多的探究和思考。

通俗流畅，一气呵成。

虽然“平安藏古董，乱世买黄金”的经济学意义，早已不能涵盖所有艺术品收藏者的动机，比如红极一时的普洱茶热。但瓷器类从未淡出人们的视线，历来备受各类人群的追捧。不论是奢华别墅还是方丈陋室，出于“室无瓷不雅”的观念，主人或多或少都会摆放一些陶瓷器，用以自诩自身的文化修为。如果说中华民族约七千年的陶瓷器史，对任何想真正想与这些艺术为伍的人来讲，都是一个不易跨进的门槛，那马先生的这部书就是一块铺路石，踩着它，就离门槛进了一些。 
    在精美照片的映衬下，本书沿着人类社会发展的脉络，结合当时特定的历史环境和大众的审美取向，不仅向大家讲述了汝、官、哥。钧、定等名窑瓷器的鉴赏技巧；青花、粉彩、斗彩、珐琅彩等制作技法，更以陶瓷为钥，向大家展示陶瓷器上各种花纹的深邃含义。看这套书时，我恰好刚读完石悦先生的《明朝那些事》系列。看到马先生在介绍明永乐时期富有侵略性的青花龙纹时，就想起了近六十岁还上阵砍人的猛人皇帝朱棣，而看到成化时期瓷器的纹饰时，就像想起了那个心理扭曲，有严重恋母情结，连自己孩子都保护不了的倒霉皇帝朱见深…… 
    本书分上下两集，相信读过它的人，一定会对中国陶瓷有更深的理解。

我是一个不太怎么能看历史的人，其实对于很多人来说历史都只是一个又一个故事，我却是一个太感性的人，我总是专注于故事，而忘记了事情的前后连贯，比如现在每次看史书，我仍然要默念写在初中课本后面的年代表歌谣：什么一统秦两汉，什么唐宋元明清，所以不知道为什么，我这个喜欢文学的人，对历史一窍不通，尽管四大名著里最喜欢的还是《三国演义》，尽管最近为了出国，还在拼命的读《法国史》。所以马先生的书对于我来说，不知道为什么，特别的对味。  
    
  我已经看过了家具篇，很快的看完，爱不释手，一直等着陶瓷，现在也正在酣畅淋漓的看。喜欢的很。之前对古玩都是崇敬的心理，第一次走进这些文物，都是马先生传递给我的这些知识。因此，甚至，我最近打算去首都博物馆去亲眼看看那些文物了。  
    
  希望有机会，有一天，也可以去马先生的观复博物馆看看~

马老厉害！！

事实上，珍贵的并不仅仅是藏品本身，更重要的是蕴藏其间的知识！谢谢马老师通过这一系列告诉我们这样的道理。

由于是整理的讲坛内容，大大增强了可读性，但影响了内容本身的学术性。恐怕不适合太专业的读者。但对我这个刚刚开始对历史产生兴趣的初学者来说，却是意义重大。正如马先生所言，物证可能比文献更可靠，也更能反映历史的真实。 
总之，这是一本中国固有文化启蒙的书，书中平易近人而又不乏幽默的文字能让国人对中华民族深厚的文化产生兴趣，这可能是当前整个社会所最需要的。正如马先生在艺术人生的一个特别栏目里说的，如果我们国家能再次崛起，一定是因为我们的文化。

我对陶瓷蛮感兴趣的，等有时间把陶瓷篇（上、下）都买来看看。

巴望了很久了，终于在当当觅到。 
这个你不买来看，绝对要后悔的。

不记得购买了这本书原因，但是看过了还是很喜欢，喜欢陶瓷，喜欢陶瓷的历史，当时就期待着下。今天（下）已经在我的定单里了，期待。

深入浅出, 读来确实很有吸引力,值得推荐.作者的智慧也很令人折服.

很棒的书！文字&图片。。。

绝对好书！即讲古玩又讲文化。瓷器分类、特征写的一清二楚，正是我们这些入门者所需的教科书

这就是中华宝物的经典.