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4 星半

心情指数:27人 受益匪浅

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对“人与永恒(珍藏版)”的77条评论

第一个评论者:lightfeng0115@***.***
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第1页

杜仲华

北京

初级评论员

活跃度积分:120

个人评分: 心情指数:沉重 受益匪浅 阅读场所:书桌旁
发表于 2009-04-13 20:10

苏格拉底曾说:未经省察的人生是没有价值的。 周国平的文章正好让我们看后能够安静下来 思考一下自己的人生 每天不再浑浑噩噩 糊里糊涂的活着 思考一下你的人生 你会变得更加清醒!

2人认为此评论有用。

mapleliang_gz@***.***

初级评论员

活跃度积分:1

个人评分: 心情指数:没感觉 阅读场所:书桌旁
发表于 2008-06-21 18:56

感觉一般,没有想像中的好。 
从作品可以看出那个时期作者的思想还不是很成熟,有点浮躁,轻狂,与偏执。 
与我想要寻找的沉稳,宽容有一定的距离。

2人认为此评论有用。

非凡如意

郑州市

初级评论员

活跃度积分:19

个人评分: 心情指数:受益匪浅 阅读场所:床上
发表于 2008-01-01 11:07

周国平这人真是了得!用词准确,用情很真,绝对值得一看!

1人认为此评论有用。

angela19851010

初级评论员

活跃度积分:2

个人评分: 心情指数:受益匪浅 阅读场所:公车上
发表于 2007-12-15 23:42

珍藏版,所以很喜欢那种质地。内容以前看过,受益匪浅,值得一读

1人认为此评论有用,1人认为此评论没用。

lanylany

初级评论员

活跃度积分:236

个人评分: 心情指数:开心 阅读场所:床上 沙发
发表于 2007-11-29 12:46

一个七日接一个七日的生活让我们变成了一部机器,很少能停下来看看自己.这本书教你发现本来的自己

1人认为此评论有用。

xlnly

初级评论员

活跃度积分:10

个人评分:
发表于 2009-10-13 13:47

是本好书

1人认为此评论有用。

olivell

蚌埠市

初级评论员

活跃度积分:83

个人评分: 心情指数:沉重 阅读场所:沙发
发表于 2008-01-28 19:51

看了前面的评论买了这本书,期望它是一本探讨人与生命与永恒之间关系的哲学类书籍,可是拿到手后真的是大失所望!“男人和女人的结合,两个稳定得稳定,一个易变、一个稳定得易变,两个易变可得稳定,可得易变。”“只有一次生命,做什么都可惜了,但总得做点什么。于是,我们做着微不足道的事情。”“男人是突然老的,女人是逐渐老的。”……天啊,凡此种种语句能给人带来什么启发吗?只是一本作者的生活随笔小册罢了,本应该自己收藏就好,为什么要拿出来骗钱呢?

1人认为此评论有用,4人认为此评论没用。

s静静

湛江市

初级评论员

活跃度积分:367

心情指数:感动 阅读场所:床上
发表于 2008-11-20 19:20

这本书是在我面临许多问题时不知道如何是从如何选择如何面对,男朋友带着我走到周老的书架前专门为我挑的。我是搞艺术的,喜欢图形艺术而不喜欢看着满版的文字,但是拿起这本《人与永恒》时看着每段短小精悍的文字,从此迷上了周老的文字艺术。我是比较懒的,要我读长篇大论简直要命,但是这本书全部都是小段的文字,记录周老的哲学生活点滴,容易令人消除阅读的疲倦感觉,很适合懒人阅读~~赞!

1人认为此评论有用。

东山客111

初级评论员

活跃度积分:0

个人评分: 心情指数:受益匪浅 阅读场所:床上
发表于 2008-01-03 18:56

买后才看了前几部分,但它的精辟的语言吸引着我,有种自己的心灵被触动的感觉。

1人认为此评论有用。

0572500@***.***

初级评论员

活跃度积分:0

个人评分: 心情指数:开心 阅读场所:沙发
发表于 2008-01-24 18:04

确实不错

1人认为此评论有用。

yeluotianji

初级评论员

活跃度积分:1

个人评分: 心情指数:受益匪浅 阅读场所:书桌旁
发表于 2008-05-30 21:52

这是一本让我很感触的书。书里的言语抚平我浮躁的心,让我回归自我。有朋友跟我说,周国平的书太过于出世了,让人安静了也失去斗志了。我想他会这么说,除了因为他是男生,更因为他并没有读懂。我想一个人只有找回了自己,也才可以找到自己的路,找到自己的归属。激昂啊,斗志啊,在这里,都不重要

发表于 2007-11-13 08:51

我的最爱

1人认为此评论有用。

downs

广州市

初级评论员

活跃度积分:60

个人评分: 心情指数:感动 受益匪浅 阅读场所:床上 公车上 咖啡馆

书桌旁

发表于 2008-08-18 16:30

哲学,最开始的形态都是如此。 
不过是那些句子。突然涌上了心头,就记录下来。 
看的人,要是有共鸣,便吟上几遍,舍不得放手,若是没有,便翻去。 
谁也不强求谁的。 
 
喜欢这本书。适合随身带着,看便看,不看便默想。 
很多句子都有直达心灵的力量。

1人认为此评论有用。

linch@***.***

初级评论员

活跃度积分:7

个人评分: 心情指数:受益匪浅 阅读场所:床上 书桌旁
发表于 2009-05-02 20:18

能使心境平和的书

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yingzi0426

舟山市

初级评论员

活跃度积分:26

个人评分:
发表于 2009-09-13 15:34

有些感悟挺有道理的,我们也常常会有那样的感悟,但总是无法用言语来表达。

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潋滟旧曾谙

初级评论员

活跃度积分:

个人评分:
发表于 2009-09-09 23:52

很有思想也很有意思。看看吧

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圣雪漫步

太原市

初级评论员

活跃度积分:30

个人评分: 心情指数:开心 阅读场所:图书馆
发表于 2009-04-24 18:19

很好

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qinyingjun

初级评论员

活跃度积分:15

个人评分:
发表于 2009-08-13 00:06

短短的一句话,引起你无限的思考,浓缩的胖大海,呵呵

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默刚

长春市

高级评论员

活跃度积分:1342

个人评分: 心情指数:受益匪浅 阅读场所:床上 公车上 书桌旁

发表于 2009-04-19 19:11

——读《人与永恒》随感录 
 
《人与永恒》是周国平先生十年积累的杂感集,书中列举了26各方面各个角度的杂感,寥寥数语,有些类似格言和语录,这不禁是我想起了《论语》。这本书周先生是以对“人”的感悟开篇的,而后又是以“时间和永恒”收尾的,全书遂以《人与永恒》命名。可谓用心良苦,而我读来不觉意味深长。这不正是先生向我们讲述无限与有限的问题吗!也正是在这种的思考之下,我的情绪弥漫开来,成了我阅读这本书没有也无法离开的基调…… 
今天读到先生关于“超脱”的第23节文字,这一节是这样说的: 
一天是很短的。早晨得计划,晚上发现只完成很小一部分。一生也是很短的。年轻是的心愿,年老时发现只实现很小一部分。 
今天的计划没有完成,还有明天。今生的心愿没有实现,却不再有来世了。 
所以,不妨榨取每一天,但不要苛求绝无增援力量的一生。要记住:人一生能做的事情不多,无论做成几件,都是值得满意的。 
读着这节文字,我忽然想到我的“人生轮回说”,也记起了臧克家“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”这样的话。先生说的明天似乎在一生中是无限的,而长久的心愿却不能在这样的无限中往复。周先生和臧克家说的都是生命的问题,都蕴含了有限与无限的问题。人的生命似乎是一个无尽的迷,人的成长又是一个无止境的过程,有的人能让自己的生命落地生根,无限延长,把自己的名字镌刻在历史上;而有的人尽管活过却无风无影,无色无味,轻如浮云,很快就会淡出人们的视野。刚读过的《激荡三十年》涌现的那些富甲一时的人物如云烟一般黯淡了刀光剑影,说白了原因还是没有精神生命所致,当他们散尽物质上的千金之后,便也就没有了再供他挥散的东西了,而那些尽管散尽千金却还拥有散不尽的精神“千金”的人却将名垂青史,诗人李白就是这样的人。“散尽千金还复来”这句话,也只有李白能够喊得出,激荡的三十年经济大潮中还没有哪一位富贾会有这样的气魄。 
生命与生命的差别竟如此之大,只是因为肉体和精神的不同状态的存在,有的人折腾一辈子却没有真正的生命;而有的人却在不断的折腾中媳妇熬成了婆,有修成正果的意思。 
 
周先生的这本书里的文字,虽然零碎,但怎么想都是在讲无限与有限、全局与局部、整体与个体的问题。读完这本书,我想到了一个问题,那就是生命与责任的问题。想到了以天下为己任这样一句话,我想如今真是太难寻这样的人了。改革开放三十年,经济高速发展、急剧变化,然又有几人是从以民族和国家为己任这个出发点去创造财富的?如果说有也可能是屈指可数或寥寥几个。几日前,听阎崇年先生的一个报告,说康熙是“千年一帝”,我就想是不是以天下为己任的人也要千年才出一个啊!我们常讲成大才,然而没有以天下为己任的胸怀和气度,又怎么能懂得大局,又怎么能孕育出大思想,没有大思想又怎么会有大作为? 
写入历史的名字大多是那些能以天下为己任的人,有了这样的想法就会有一个别样的人生,只是在推进历史前进的路途上,伟大的人能够及早的生成这样的想法,惟其因为及早的确立这种志向,所以对历史的影响也就愈久远。 
这本书讲的是感受和体验,是个体的,也具有共性的感受。虽不能说科学,但值得思考!

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niewen

泉州市

初级评论员

活跃度积分:15

个人评分: 阅读场所:床上
发表于 2007-12-09 13:08

确实是不错的书,睡觉前翻上两页儿,还挺有感觉的,

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与其尤优

初级评论员

活跃度积分:

个人评分: 心情指数:开心 阅读场所:图书馆
发表于 2009-10-28 23:20

一语中的,但真正理解还需在现实实践中去感受

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